Alain Vigneau: del aislamiento como pastor al clown que sana heridas

El actor y pedagogo francés Alain Vigneau, creador del método Clown Esencial y payaso de hospital, repasa su fascinante vida: del aislamiento como pastor al trabajo humanitario entre ruinas de terremotos, tsunamis y cárceles de máxima seguridad. En una entrevista desde su cabaña en Suiza, Vigneau reflexiona sobre la vulnerabilidad como riqueza y el arte de reírse de uno mismo.

Nacido en Francia en 1959, Vigneau atravesó tragedias tempranas: el femicidio de su madre cuando tenía siete años y la muerte de su abuela poco después. En 1977, decidió retirarse a las montañas francesas para trabajar como pastor de ovejas durante una década, criando a sus hijas en contacto con la naturaleza y sin comodidades básicas.

De esa reclusión ascética pasó al teatro y luego a los escenarios más complejos del planeta como integrante de Payasos Sin Fronteras. Participó en misiones tras el terremoto de El Salvador en 2001, en la guerra civil guatemalteca y en el tsunami de Indonesia en 2005. Su método, el Clown Esencial, combina artes escénicas con la síntesis terapéutica del Programa SAT, fundado por el psiquiatra chileno Claudio Naranjo.

Vigneau es autor de una trilogía publicada por Ediciones La Llave: Clown Esencial, Vida de Clown y El camino del Clown. En la entrevista, realizada días antes de su viaje a la Argentina, aborda la tiranía de la perfección, la suspensión de la mente de control y la capacidad de transmutar la herida en reconciliación.

“Fue una época verdaderamente maravillosa y, al mismo tiempo, muy dura”, dice sobre sus años como pastor. “Existía esa pulsión romántica y radical de volver a la tierra, de vivir con los animales, de construir una existencia al margen del consumo”. Esos diez años le dieron “una matriz de resistencia y una estructura mineral”, pero también lo enfrentaron con la soledad y sus sombras.

Su padre, tras el asesinato de su madre, le dijo: “Tienes 24 horas para llorar”. Vigneau recuerda: “Tuve que secarme las lágrimas a la fuerza, congelar el dolor, sepultar el duelo y hacer de cuenta que no ha pasado nada. Crecí con un volcán tapado por una losa de cemento”. Haberse ido a las montañas fue su manera de huir.

El salto al teatro fue “la necesidad urgente de hacer estallar esa losa”. La primera vez que se puso la nariz roja sintió “una liberación indescriptible”. “No era una máscara para ocultarme ni para hacer reír con tonterías, sino una hendidura por donde podía salir todo el llanto prohibido”, explica. “El clown me dio la autorización sagrada que mi padre me había negado: el permiso para llorar, para fallar, para habitar mi tragedia”.

En Latinoamérica, su trabajo resonó con fuerza, especialmente en México, donde abrió una escuela. “México y América Latina tienen una relación profundamente poética, carnal y sagrada con la muerte”, sostiene. “La risa no es una evasión, es una resistencia y un acto de sanación comunitaria”.

Vigneau enfatiza que la vulnerabilidad es la clave: “Nos pasamos construyendo fortalezas para que nadie nos hiera, pero la vulnerabilidad es nuestra única riqueza”. Su método busca que las personas se acepten con sus fallas y se reconcilien con su historia.