Alana S. Portero: "Muchos jóvenes creen que son millonarios fallidos"
La escritora española presenta Cosamala, su segunda novela, y advierte sobre la vergüenza de clase y el avance de los relatos revisionistas del franquismo entre los más jóvenes.

La escritora y guionista española Alana S. Portero cuestionó que muchos jóvenes no se reconozcan como parte de la clase obrera y, en cambio, se identifiquen con la idea de ser millonarios que todavía no alcanzaron su objetivo. Lo dijo en una entrevista durante la presentación de Cosamala, su segunda novela, publicada por Seix Barral.
"Muchos jóvenes creen que no son clase obrera sino millonarios fallidos, millonarios que todavía no lo son", afirmó la autora nacida en Madrid en 1978. Según sostuvo, distintos discursos les transmiten que están "a un grado de separación de comprarse un Lamborghini".
Para Portero, existe una vergüenza de clase que se les inculcó a las nuevas generaciones, aunque también destacó que algunas manifestaciones recientes muestran un cambio. "También hay un auge de la dignidad", señaló.
El libro llega tres años después del éxito internacional de La mala costumbre, una historia protagonizada por una adolescente trans que recibió elogios de la crítica especializada. La nueva obra parte de un crimen real de la Guerra Civil española y combina elementos góticos y sobrenaturales con la violencia ejercida contra las mujeres.
Portero habló sobre la relación de la sociedad con la muerte, uno de los temas centrales de Cosamala. Consideró que existe una tendencia a evitar el dolor y a tomar distancia de los cuerpos. "Somos una sociedad hipercomplaciente que huye del dolor y de la muerte", sostuvo. También planteó que esa distancia dificulta que las comunidades puedan despedirse de sus muertos de una manera adecuada.
Al referirse al conflicto español, afirmó que todavía existe una deuda pendiente con las víctimas. "No hay país en el mundo capaz de recuperarse con más de 100.000 personas tiradas de cualquier manera bajo tierra", expresó. Para ella, la posibilidad de superar ese pasado requiere dejar de ocultarlo y reconocer lo sucedido.
La escritora también manifestó preocupación por la popularidad de los discursos revisionistas del franquismo entre los más jóvenes. Consideró que España no logró transmitir toda su historia y advirtió que esa falta de información facilita la manipulación. "El franquismo tuvo 40 años para controlar un relato. Y a eso tampoco hay país que sobreviva", explicó.
Portero señaló además que el fascismo tiene una capacidad particular para movilizar las pasiones, especialmente durante la adolescencia. En su opinión, esa característica ayuda a entender por qué determinados discursos encuentran recepción entre las nuevas generaciones.
La autora reconoció que atraviesa días de ansiedad y presión por las expectativas que dejó su primera novela. Sin embargo, aseguró que hoy puede dedicarse exclusivamente a escribir, una posibilidad que le permitió mejorar sus condiciones de vida y comprender mejor su propia identidad. El vínculo entre literatura y memoria, un eje que también recorre el relato del fracaso, aparece en la obra junto con la pregunta sobre qué historias quedan al margen del sistema.
Por qué importa
La advertencia de Portero conecta la crisis de identidad de clase con la facilidad con que los relatos revisionistas captan a los más jóvenes. Es una lectura sobre cómo la falta de memoria histórica deja espacio a la manipulación.
Qué sigue
Cosamala llega a las librerías tras el éxito de La mala costumbre, y habrá que ver si la nueva novela repite la recepción internacional de la anterior. La discusión sobre la memoria de la Guerra Civil sigue abierta en España.
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