León XIV y la sabiduría: un nuevo enfoque ante la inteligencia artificial

En su encíclica Magnifica humanitas, el papa León XIV presenta un enfoque renovado sobre la sabiduría, distinguiéndola del racionalismo utilitarista que domina nuestro tiempo. El Pontífice no ofrece una solución directa a los desafíos contemporáneos, sino un punto de vista desde el cual abordarlos, marcando una diferencia crucial en la reflexión actual.

La encíclica va más allá del debate sobre la inteligencia artificial y se centra en nuestra relación con la inteligencia humana. León XIV plantea una pregunta previa: ¿para qué sirve nuestra inteligencia? Esta cuestión, según el Papa, es esencial para comprender los retos que la tecnología nos presenta.

El contexto histórico es clave para entender la relevancia de la carta. Desde finales del siglo XIX, el racionalismo que reducía la realidad a lo medible mostró sus limitaciones, y la humanidad comenzó a despertar del sueño de la modernidad. Las guerras, hambrunas e injusticias evidenciaron que ser racionales no era suficiente.

A principios del siglo XX, movimientos como el surrealismo, el psicoanálisis de Freud y la física cuántica desafiaron los presupuestos racionalistas. En este escenario surge la inteligencia artificial, justo cuando nos preguntamos por el valor de la inteligencia humana y reconocemos que somos más que animales racionales.

León XIV señala que el acceso a la información no equivale a sabiduría. La sabiduría implica conectar datos y razonamientos con una perspectiva más amplia, respondiendo a las preguntas fundamentales sobre el origen, sentido y destino de la existencia. Para el Papa, esta sabiduría es comunitaria e histórica, y se accede a ella en la convivencia y el contacto con la realidad.

Las grandes civilizaciones han recurrido a relatos y mitologías para hallar respuestas, pero la modernidad los desechó como atrasados. Sin embargo, ahora que la inteligencia artificial nos ofrece todo el conocimiento racional, descubrimos que las respuestas que necesitamos están en esos relatos que abandonamos.

El aporte de León XIV no es un punto de llegada, sino un punto de partida. Invita a distinguir entre inteligencia y sabiduría, y a reconocer que los seres humanos somos capaces de amar, soñar, crear y mucho más. Su propuesta es simple y compleja: contactar con la realidad tal como la viven las personas y los pueblos.

La encíclica también anima a la Iglesia a superar su propio racionalismo. León XIV critica el racionalismo clerical que redujo la fe a moralismo o ideología, y presenta la Doctrina Social de la Iglesia como una sabiduría, no como una teoría que defender. Para él, la verdad no es un territorio a defender, sino un bien a compartir.

Esta nueva perspectiva podría transformar la relación de la Iglesia con la sociedad. León XIV propone dejar de opinar y dialogar, escuchar con atención, aceptar la incertidumbre y hablar de igual a igual. Todo lo demás, dice, puede hacerse con inteligencia artificial.